Стария Йерусалим - Израел на руски език

Стария Йерусалим

Ерусалим. Не, това не е най-старият град на земята. Той е просто много умен и следователно - величествен. От всяка точка, която търсите.

Тук беше храмът. Първо, Първо, после Второ, и двете бяха унищожени. Никак не се срамува да бъдат разрушени от такива врагове като Вавилон и Великия Рим. Самият храм е построен от Соломон, Давидовият син, от чието семейство ще се появи Месията. Камъните на стария град видяха всичко. И всичко.

Тук е планината на Маслините (можете да я наречете планината Олив) и разбира се църквата на Елеонския хълм с най-известната Църква на всички нации (Базиликата на Господната страст). Тук е Гетсиманската градина, където Исус се срещна с учениците, арестуването му.

Градът е заобиколен от мощна стена. Трябва да разберем, че стената на Йерусалим не е просто нещо, което обкръжава града, а специална сграда, която има много повече от военно-стратегическо значение. Стената на Светия град трябва да защитава своите Светилища и да изразява възхищението си от Бога с красотата си. Следователно е ясно, че тя има дълбоко религиозно значение, заложено в него. Имаше три от тях, а това, което виждаме, е османският период. Тя е построена под турския султан Сюлейман Велики през 1535-37. Според легендата двама инженери, които са извършили оформлението и изграждането на стената, са пропуснали и не включват град Давид в границите му. Узнавайки това, Сюлейман коригира грешката в един миг - на двайсетина метра от входа на портата Джаф, зад метална ограда, има два саркофага на бедния човек.

С очевидната невероятност на Стария град дължината на стената му не е толкова голяма, че е 4,018 метра. Очевидно е, че тази стена е построена върху основите на старата, която в неговото изграждане, използвайки камъни от различни периоди, които кокошките това качество и стоят за петстотин години си, ще застане отново и в същия размер, че е уникален и достоен за този град.

В него са част от 8 порти и 35 кули. Най-известната порта на Jaffa Тези порти са от голямо значение, тъй като те водят навътре и навътре в най-уважаваните части на Стария и Новия град. Простото отваряне в стената, направено през 1898 г., стана известно като Новата порта. Те се появяват след изграждането на комплекса срещу Нотр Дам дьо Франс. Портата води към християнския квартал на града. Вероятно веднъж, когато стената беше от стратегическо значение, това не можеше да се случи, но в наше време, за удобството на влизането и излизането, защо не?

Най-впечатляващата порта е Шехем, или английската версия, Дамаск, защото пътят от тях води в тези посоки. Живописният арабски базар, множество гърлени търговци на всичко, всичко, чист арабски вкус - са присъщи на този квадрат пред портата. Ако се придвижите на 20 метра от портата надясно, ще има проход, след който можете да стигнете до подземната част на портата. Това е музей, в който се виждат останките от кръстоносния период. Придвижвайки се в портата и никъде без да се върти, е възможно да стигнете директно в тунела, водещ към Стената на плача. Следното, "Цветето", е наречено по друг начин "Портата на Ирод". И на арабски Bab es-Sagir, под името на близко мюсюлманско гробище. "Броен през нощта" - мъртвите ще се издигнат тук по традиция. Тук е Голгота Гордън. Това е мястото на разпъването на Исус Христос и неговата гробница в съответствие с версията на протестантите. И лъвската порта води към пътя към Ерихон. И най-важното е, че започва прочутият път - Ужасният път на Христос, Via Dolorosa. Той минава през арабската част на града и ние ще се изненадаме от ежедневието на това, което е запазено. Четиринадесет спирки, наречени станции, означават този път. По всичко друго всичко изглежда в петък, когато в 15:00 започва шествието на францисканските монаси: пеене, четене на пасажи от Библията, носещи Кръста.

И накрая кулминацията е Църквата на светия гроб: стъпките на Голгота, Ковчези на Исус, параклиса на светиите. Църквата е огромен комплекс от свещени места и въпреки че те принадлежат към най-разнообразните религиозни деноминации - за нас входът е отворен навсякъде. Източната порта, наречена Златната порта, е обезпечена. Това беше направено от султан Мамлук Салах Ед Дин. Според легендите на всички религии те ще се отворят на входа на града на Месия. Недалеч един стълб, на който Пророкът Мохамед ще седне и ще съди поклонниците, е ограден в стената. На южната страна на долината Кидрон имаше боклук. Оттук и името - боклук Гейтс или тор. И двамата не привличат. Но ... какво имаме! Те водят към западната стена на храма, наречена Стената на плача, великото светилище на всички евреи по света. И пресичайки пътя извън града, можете да стигнете до изкопаването на град Давид. Портата на Сион, последната в нашия градски кръг, също се нарича вратата на Давид. Името на гроба на цар Давид, който е тук. В близост се намира църквата "Свети Петър" в Хеликантън. И в непосредствена близост до гробницата на цар Давид, на втория етаж, който е стаята на Тайната вечеря (Да, това е тази, в която е роден първият християнска общност!) - това е Църквата Успение (Успение Богородично). Той е разширен в 415 и е получил името <Свети Сион>, И скоро започна да се покланя камък, на който почина Св. Богородица и започна да се утвърждава традицията на светилището, свързано с Успение Богородично. Архитектурното решение на църквата е оригинално. Той съчетава няколко стила, естествено тъкане в европейските мюсюлмански елементи. Същото важи и за вътрешния дизайн на църквата. Централната мозайка на апсидата изобразява Божията Майка с детето Исус с цялото си величие. И основната тема е доминираща в базиликата, мозайката и шестте странични олтара - пророците. В тази зона има вход към арменския квартал. И, разбира се, комплекса от сгради на еврейския квартал.

След 1976 г. тук са разрушени миризливи бедняшки квартали, съвременни комуникации, добре поддържани сгради, кафенета и галерии. В хода на тези работи бяха открити невероятни археологически находки.

Под откритото небе са руините на "Широката стена" - паметник на епохата на Първия храм. Тя е построена през 8 век пр.н.е. цар на династията Дейвид на име Езекияу, за да защити града от асирийците. Ясно е, че това не е високо ниво на защитната структура. Различно ниво на инженерни умения в структурите, свързани с периода на цар Ирод Велики. В същата част на блока има музей "Гореща къща". Жилищната структура на богат гражданин, изчезнал под две хилядолетия и се разбунтувал като феник по волята на археолозите. Невъзможно е да не ходи по улицата на римския период - Кардо. Начало, ядрото на този период прекоси града от край до край, запази мащаба, величието и множество археологически находки.

След разрушаването на Първия и Втория храм мястото на прославянето на Името на Господа стана синагога. Ясно е, че има много от тях в еврейския квартал, ако не кажем много. Арката, която се издига над централния площад на квартала, е запазена от синагогата на ашкеназийската общност. Два пъти построен и разрушен два пъти - това е драматичната му съдба, която намери своето име в заглавието - "Хурва". Близо Ramban Синагога - съкращение на името на Раби Моше бен Нахман, виден талмудист, кабалист, философ, живял през XIII век в Испания, а след това, към края на живота в Ерусалим.

И комплекс от четири сефарадски синагоги, наречен "Йоганан бин Заккаи синагога". Признат авторитет в тълкуване на Писанието, че е разумно унищожаване на Ерусалим римски период. За да избягат от обсадения град и се поставя в ръцете Vespassiana, той прогнозира съдбата на императора той получи като награда възможността за откриване на килийното училище в Yavneh, което даде, от своя страна, способността да се спаси еврейската вяра и култура от унищожение.

Тук "дворът на Йошув" е това, което е запазено в оригиналната си форма от стария Йерусалим, само за памет.

И в Стената на плача, че заобиколен Храма еврейски веднъж, дълго време беше Райската градина - Ган Еден - и в това, Адам и Ева. И през поколенията нашият праотец Авраам тръгна да пожертва своя син Исаак. И сега цар Давид сложи тук Скинията с масите на Завета, дадени на Мойсей в Синай. И храмът е построен от сина му цар Соломон. Ето неговото описание на виден историк Йосиф Флавий (нека да го направи произволно, тъй като размера на оригинала - "Еврейски старини" I - 8/3 - голям) ": цар Соломон почна да строи храм, след 3102 години от рождението на Адам. в основата е положен от много твърд камък, който може да носи голямо тегло. сградата е построена от бял камък, върху която е разположено на покрива на ливански кедър. Храм искреше и заслепи очите на посетителите изобилие от злато разлети навсякъде. Интериорът на храма се различават сложно издълбани, воали от плат, фигури от херувими от преследвано злато на височина 2,5 метра. " Шахматният прехвърляне на съдове, изработени от мед, както и "осемдесет хиляди златни кани за вино, сто хиляди купички и двойно количество на тавата за сребро," и т.н. и други подобни. включително одеждите на духовенството и описанието на музикалните инструменти. "Всичко това, Соломон построи в чест на Бога, като се опитва просто за адекватно, за да украсят сградата на църквата.".

От това великолепие нищо не остава освен легендите. Но фактът остава нейното унищожение, което се случи в 586 грама. пр.н.е. "Автор" влезе в историята под името Навуходоносор в името на вавилонския цар, който стана домакинско име. Това беше първото след изгнание в Египет, което продължи 70 години. Мидрашът ни казва, че самите факти за разрушение и изгнание са наказанието на евреите за нарушаване на Господните заповеди.

И тук е на следващия етап - връщането на Galut и изграждането на Втория Храм в началото на националния герой NHYM. Според хрониките храмът бил скромен, ако не беше помрачен. И тук историята доведени до арена невероятна личност - цар Ирод Велики, който чрез умишлено си решение да го носите през нощта и издигнат храмът на Соломон е равен, а може и да го надмина му великолепие.

През 70-тата година от н.е. Храмът претърпял съдбата на Първата: тя била унищожена от Рим в лицето на Веспасиан и неговия син Тит, генерали, които по-късно станали императори. Частта от Западната стена, която заобикаля храма, е запазена и се нарича "Стената на плача".

И накрая, Музеят на Израел. Той с право се нарича "безценната перла в ерусалимската корона". Неговото начало бе положено от професорите Борис Шац и Мордечай Маркис. Това е хранилище на паметници на материалната култура, отразяващи цялата история на еврейския народ. И освен това, тук в отдела на Храма на книгата се съхраняват свитъците, Кумран. И много повече, включително художествени галерии, учебни заведения, множество експозиции. Разнообразието и изчерпателността на изложенията позволяват да се припише Израелският музей в категорията на такива гиганти, като например в Metropolitan Museum в Ню Йорк.

И когато се уморите от тежестта на вековете, ще тръгнем за Новия град. С невероятната си архитектура, така че органично съчетава древните и модерните традиции на Рим и Изтока.